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      老荒游重慶

      時(shí)間:2009-11-25  來(lái)源:fzflxx.com  作者:cqw.cc 我要糾錯


      老荒游重慶

      初一 縉云山,淶灘古鎮

      鼠年第一天,頭班飛機抵達多山的重慶。原定先坐火車(chē)去武隆天坑,在龍頭寺火車(chē)站看見(jiàn)售票處門(mén)外排隊的長(cháng)龍,臨時(shí)改變計劃,坐上高速大巴去了北碚。大巴雖只有三個(gè)乘客也準時(shí)發(fā)車(chē),而且是一站直達,10元票價(jià)頗值。

      在北碚汽車(chē)站換乘去縉云山的鄉村中巴,終點(diǎn)站縉云寺下車(chē)。遺憾的是這里距離縉云山山頂太近,20分鐘就登上了獅子峰。不知是天氣不好還是眼神不好,景色也欠開(kāi)闊。

      下山,還坐鄉村中巴回北碚,換去合川的公交車(chē)。非常擠,幸虧上得早,有十分狹窄的座位。汽車(chē)走盤(pán)山的老路,路旁房屋破敗,許多人家收集成摞的廢麻袋、包裝袋,搞不懂作何用處。轉了近3個(gè)小時(shí)才到合川。已近黃昏,我要就地換車(chē),抓緊時(shí)間趕到淶灘投宿。車(chē)站售票員說(shuō)我只能搭去龍市的中巴。中途哪里下車(chē),然后怎么走,我心里沒(méi)底。

      上中巴尋找,見(jiàn)窗邊坐著(zhù)一位小巧玲瓏的妹妹。直覺(jué)告訴我今天的福星就是她。問(wèn)她哪里下車(chē),答:淶灘!

      “太好了!我也去淶灘,我跟你走。你家在淶灘?”

      “是。你是去耍的?”

      “是。淶灘的人靠什么生活?”

      “種田啊,還賣(mài)香給來(lái)拜佛的人!

      ······

      中巴快到龍市,在一岔路口停下。只有我和妹妹兩人下車(chē)。路邊恰好兩輛摩托在趴活兒。我不開(kāi)口。妹妹用本地方言和司機說(shuō)話(huà),眼神示意我上車(chē)。兩輛摩托就一前一后,在起伏的小路上穿過(guò)美麗的水田。

      看見(jiàn)淶灘我吃了一驚,古鎮竟有完整的青磚城墻,主城門(mén)還有甕城。

      平時(shí)坐摩托只要2塊,但今天是大年初一,妹妹按照當地的規矩,付給司機8塊錢(qián),我也付了8塊。我道謝,妹妹報以從容微笑。

      穿甕城入淶灘,古鎮不收門(mén)票,原汁原味。全鎮呈橢圓形,只有兩街兩巷。石板路,老木屋。夕陽(yáng)西下,店家們準備收攤上木板。在一家鋪子意外發(fā)現佛手瓜,黃澄澄的。7歲學(xué)拼音時(shí),就對這f的插圖很好奇。因為老師、家長(cháng)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)佛手的實(shí)物,讓我懷疑這傳說(shuō)中的香瓜并不存在。今日終得眼見(jiàn)為實(shí)。問(wèn)店家:“怎么吃?”答曰:“泡酒!

      古鎮有三個(gè)城門(mén)。我從甕城門(mén)入,從水門(mén)出,向下就看見(jiàn)渠江了。江岸上,田園古榕盡收眼底。散步到江邊,返回時(shí)迷了路。仰視古鎮高懸頭上,接近卻屢屢遇到六七米的懸崖,上不去。經(jīng)農人指點(diǎn),找到了古鎮的第三個(gè)城門(mén)。有些隱蔽,因門(mén)外墻上生出一棵樹(shù),叫“獨樹(shù)東門(mén)”。

      獨樹(shù)東門(mén)內正對即為二佛寺的上寺,左手不遠為下寺。上寺是新修復的,不看也罷。下寺有宋朝大佛,天已經(jīng)黑了,明早再來(lái)觀(guān)瞻。

      夜晚的淶灘鎮沒(méi)有路燈,虧我備有手電。鎮上的住宿被一家“回龍客!眽艛,標間一口價(jià)100。夜里冷。

      初二 二佛寺,釣魚(yú)城

      淶灘二佛寺的“二”字,據當地人解釋?zhuān)皇侵赣袃勺鹚,也不是說(shuō)一座寺廟供兩位佛,而是自稱(chēng)下寺的大佛很靈,僅次于樂(lè )山大佛,排行老二。

      早晨8點(diǎn),晨霧尚未散去,入下寺到“二佛”跟前。此釋迦佛依山崖開(kāi)鑿,背靠古鎮,面朝渠江,頭上覆三層閣樓。天色是這樣的奇怪而低,佛祖一如既往在說(shuō)法,弟子、菩薩、羅漢們散布在兩側山崖洗耳恭聽(tīng)。從下寺沿著(zhù)甬道溜達,再穿過(guò)文昌宮,回客棧取行李離開(kāi)。

      坐摩托到岔路口,因今天是初二,摩托車(chē)費降為5元。與人拼打了一輛回合川的出租。到合川后遇難題:開(kāi)往釣魚(yú)城方向的公交像沙丁魚(yú)罐頭,過(guò)去三輛俺都沒(méi)上去。只得邊步行邊計議,不覺(jué)來(lái)到嘉陵江大橋旁邊的集市。觀(guān)察后選擇了一位與我年齡相仿的摩托的哥,10元到釣魚(yú)城。路上,司機得知我是去耍的,主動(dòng)幫我給他在釣魚(yú)城開(kāi)飯館的朋友打電話(huà),爭取讓我免費入城。在景區售票處,司機又替我拎著(zhù)背包入園,這樣看起來(lái)我們就像走親戚的。如此省了30元的門(mén)票,我向司機和他的朋友道謝。

      獨自登上釣魚(yú)城城頭,俯瞰石頭懸崖下的嘉陵江,古戰場(chǎng)開(kāi)闊有氣勢。鉆入石壘下一條通往城墻外的暗道,出口處距離地面還有兩三米高,可想當年城內死士舞刀躍入敵陣的剎那,根本就沒(méi)打算再回來(lái)。城中的平緩之地,儲水的大小池塘遍布,兵工廠(chǎng)研磨火藥的石穴依稀可見(jiàn)。七、八百年后造訪(fǎng)此地,仍能感到南宋軍民抵抗韃虜的決心。

      釣魚(yú)城作為南宋抵抗蒙元四十年的要塞,憑借的是地利與人和?上,孤城無(wú)法扭轉全局。又想起為南宋朝廷捐軀的李庭芝、姜才、竹園張、矮張,當然還有文天祥。我們中國的歷史,很講究“事在人為”。只是這關(guān)鍵之“人”不是愛(ài)國的文人、將領(lǐng)、綠林好漢,而是“主孰有道”的“主”。

      需要補充說(shuō)明的時(shí),攻打釣魚(yú)城的蒙元軍隊中,其實(shí)大部分是漢族人。釣魚(yú)城投降后,元軍出乎意料地沒(méi)有屠城。這是因為守將王立與元軍將領(lǐng)李德輝有微妙的私人關(guān)系,李德輝在朝中努力斡旋的結果。

      游畢下城,載我來(lái)的摩托的哥還在城下趴活兒。于是又坐他的車(chē)回合川,直接開(kāi)到長(cháng)途車(chē)站。這回程塞給他15元,我們相視一笑。

      坐高速大巴回重慶菜園壩,下車(chē)到售票處詢(xún)問(wèn),從這里去涪陵的車(chē)已經(jīng)發(fā)完了?磥(lái)實(shí)現游武隆天坑的愿望還需好事多磨。調整計劃,坐大巴去了大足,在縣城找了家賓館住下,吃飯和去超市補給。

      初三 大足石刻

      來(lái)重慶之前,對大足石刻期望值不高。我國的石窟藝術(shù),有了南北朝、隋唐的高度,至宋時(shí)已開(kāi)始走下坡路?墒墙袢湛催^(guò)寶頂山,發(fā)覺(jué)這里的南宋石刻也挺有意思。

      從大足新車(chē)站坐中巴到寶頂山。下車(chē)后不理會(huì )拉客的人,也不必上電瓶車(chē),竟自沿著(zhù)路標往山谷里走,10分鐘就到售票處了,買(mǎi)了寶頂山加北山的聯(lián)票。進(jìn)入景區,先蹭了一遍導游,聽(tīng)一小時(shí)左右的講解。再自己轉,漫漫品味。以下按照參觀(guān)順序,將寶頂石刻有趣之處贅述一下。

      正覺(jué)像:佛祖抱手作外傅印,凝神閉目。佛像有明顯的流水沖刷層紋。

      圓覺(jué)洞:供三身佛、十二圓覺(jué)菩薩。洞頂開(kāi)天窗采光,洞壁鑿有排水槽,端口為龍頭。石匣雕刻精細,肉眼看似木匣。

      牧牛圖石刻連環(huán)畫(huà):以牛為心,牧人為修行者,牛的馴化比喻修行的過(guò)程。

      7米高的華嚴三圣。

      千手觀(guān)音:1007只手,像一只開(kāi)屏的金孔雀。

      釋迦涅盤(pán)圣跡圖:長(cháng)31米的臥佛。

      九龍浴太子:九龍吐水給嬰兒洗澡。嬰兒為釋尊,兩側的婦女是釋尊的生母和姨媽。

      大方便佛報恩經(jīng)變相:五男一女對著(zhù)釋尊吹笛歡唱,影射的是釋尊得道時(shí),耆那教等其他六個(gè)宗教對佛祖的嘲笑。我最喜歡這則創(chuàng )意。

      彌勒抱猿猴:這位彌勒扮相似道士,還蓄了胡子。

      石刻的最后是十煉圖,柳本尊自殘的場(chǎng)景令人發(fā)指。

      游寶頂山后生出些感受。

      關(guān)于我國佛教造像的世俗化。宋朝可算分水嶺,造像的神韻與灑脫正逐漸讓位于繁復和匠氣。

      關(guān)于臥佛。國內常有人稱(chēng)某山遠觀(guān)如臥佛,借機收取門(mén)票,實(shí)為騙錢(qián)。有佛教常識的人都知道,臥佛即佛的涅盤(pán),是側臥。而樂(lè )山等地宣傳的睡佛,山形似人平躺仰臥,充其量是臥人。

      關(guān)于地獄。我從來(lái)對地獄不感興趣。宗教為了控制信徒,需要同時(shí)對人的心理施以恐懼與安寧。典型的例子是基督教的十字架:酷刑恐怖,耶穌形象安寧。

      關(guān)于密宗。佛教在印度從產(chǎn)生到衰亡歷經(jīng)五個(gè)階段,最后一個(gè)階段即密宗時(shí)期。密宗傳入西藏,與苯教結合形成了喇嘛教。密宗也傳入漢地,柳本尊是代表人物之一。為什么到了密宗時(shí)期,佛教在印度徹底敗給印度教?為什么密宗在漢族人中不流行?漢族文化人偏愛(ài)禪宗,老百姓多信凈土宗。為什么蒙古族和藏族,歷史上強大一時(shí),篤信喇嘛教后踏步、衰退?為什么清朝皇帝要在擅長(cháng)騎射的蒙古族中推行喇嘛教?從柳本尊煉指、立雪、煉踝、剜眼、割耳、煉心、煉頂、舍臂、煉陰、煉膝的行為,或許能夠得出一些答案。

      還是坐中巴回大足,步行去爬了北山。北山石刻始鑿于唐末,佛像保存不如寶頂山。這里的古文孝經(jīng)碑等幾座石碑既可欣賞書(shū)法,又可解讀歷史。

      坐高速大巴回重慶菜園壩,換公交到朝天門(mén)客運站。今天說(shuō)什么也要去涪陵,然后明天去武隆天坑。車(chē)站的管理人員不讓我找正規車(chē),勸我搭乘一輛空駛回涪陵的大巴。如此他們可以私分錢(qián)。這樣的搭車(chē)對外地人有風(fēng)險,因為不知道開(kāi)到哪里,不知道票價(jià)和發(fā)車(chē)時(shí)間。在同行搭車(chē)的人中,我注意到一個(gè)滿(mǎn)頭亂發(fā)的矮個(gè)小伙子透著(zhù)仗義,就湊過(guò)去核實(shí)。他的回答讓我吃了定心丸。他還介紹說(shuō)自己是在涪陵賣(mài)服裝的。

      6點(diǎn)半開(kāi)車(chē),花了40元,比正規車(chē)便宜5元。到涪陵8點(diǎn)。想在車(chē)站附近找地方過(guò)夜,明天去武隆。賣(mài)服裝的小伙子卻說(shuō)這里住宿不劃算,主動(dòng)打車(chē)捎我到市中心。我慶幸自己再次遇到了古道熱腸之人。

      在涪陵市中心看到的第一家賓館就很實(shí)惠,叫錦繡大酒店,門(mén)口掛的廣告說(shuō)特價(jià)標間80,單人間60。去前臺詢(xún)問(wèn),那個(gè)無(wú)表情的美女說(shuō)特價(jià)房沒(méi)了,讓我住98元的。我有經(jīng)驗,提出先看房。美女讓我上7樓。見(jiàn)到樓層打掃衛生的服務(wù)員,我問(wèn)這位樸實(shí)的姑娘:“80的房間還有嗎?”“有的。60的也有!庇谑俏矣涀60的房間號,下樓找美女說(shuō):“請給我開(kāi)60X”。三星級的條件帶早餐才60,超值。

      初四 武隆天坑

      上午看火箭隊和姚明,12點(diǎn)結賬去涪陵車(chē)站。坐上開(kāi)往武隆的班車(chē),溯烏江而上,一路觀(guān)景。烏江的水是神奇的綠色,夾岸皆高山,植被有些破壞。2點(diǎn)半到武隆,江邊一個(gè)很小的縣城。在街上攔出租,去天坑的報價(jià)有80、70、60。最終以55元包下一輛,連續的上坡抵達天坑。

      天坑售票處沒(méi)人賣(mài)票。遇到一位工作人員,說(shuō)因近日降雪太多,景區不開(kāi)放。我說(shuō)自己是從很遠的地方專(zhuān)程來(lái)的,并拿出身份證以示誠意。這位大叔出來(lái)把售票處大門(mén)鎖好,示意我跟著(zhù)他走。我們向山上爬了一里路,其間大叔也不搭話(huà)。最后他指著(zhù)眼前出現的一段臺階說(shuō):“你就從這里下去!痹瓉(lái)這位好心人已帶我來(lái)到另一入口,免費游天坑。我十分感激!

      連跑帶跳地下了天坑,抬頭發(fā)現天空縮小了許多,四周的崖壁上吊著(zhù)不少白色的冰掛。在深過(guò)百米的坑內,回響著(zhù)我這只井底之蛙的喊叫。第一個(gè)天坑名叫天龍,底部是一片綠色的濕地,頂部?jì)啥擞袃蓚(gè)天生橋,叫天龍橋、青龍橋。天生橋巨大的石梁下有融化的雪水灑落。從青龍橋下穿過(guò),即進(jìn)入神鷹天坑。沿著(zhù)流水走到神鷹天坑的另一出口黑龍橋下,回頭仰望,天坑頂部的巖石酷似一只振翅待飛的老鷹。黑龍橋下有鐵索橋過(guò)河,我大意失荊州,在上下?lián)u擺且覆冰的木板上極快地滑倒,幸虧下落時(shí)左手本能地抓住鐵索,才沒(méi)有沖到橋下的石頭上,走了麥城。過(guò)了黑龍橋,有個(gè)可愛(ài)的小樹(shù)林,看來(lái)是杉樹(shù)。旁邊是個(gè)綠色的平靜小湖。再往前還有其他天坑和天生橋,但沒(méi)有開(kāi)發(fā)。這時(shí)天色將晚,我就調頭原路上到地面。

      如何從山里返回武隆縣城呢?不由擔心起來(lái)。在路口向偶爾經(jīng)過(guò)的私家車(chē)招手,人家都沒(méi)停?匆(jiàn)一輛跑長(cháng)途客運的小面,司機也是擺擺手,示意里面沒(méi)地方裝人了。難道真要腿兒著(zhù)回武?正在猶豫,路邊一家掛著(zhù)“天生橋農家樂(lè )”的房子里,一位阿姨招呼我進(jìn)去烤火。阿姨拿出香蕉和瓜子給我,又問(wèn)我是從哪里來(lái)的,叫啥子。我如實(shí)回答。阿姨歡呼到:“我們是本家!”阿姨讓我喝水休息,自己跑到路邊替我攔車(chē)。我喝了兩碗水,終于盼到了有空位的小面。和本家阿姨揮手告別,又一次心里充滿(mǎn)感激!

      回到武隆縣城。兩山夾一水,烏江大橋景色上佳。北岸有星級賓館,比較貴。過(guò)橋到南岸老城,橋頭有家天乙快捷酒店,新開(kāi)張的,江景商務(wù)房88元,我挑了最高、視野最好的一間。欣賞了烏江的黃昏、夜景和晨韻。

      初五 龍水峽地縫,山城重慶的奇特交通

      一早打車(chē)去龍水峽地縫,40元。買(mǎi)票后先坐電梯下到峽谷里,然后步行游覽,有些不大的瀑布。地縫不如天坑好玩,因為更為精彩的峽谷景觀(guān)中國有很多。其實(shí)這地縫真正值得看的,是站在景區外的高處,從上往下,猜測綠色植物中的一條黑色深淵下有何神秘。

      回武隆我免費搭乘了農民進(jìn)城的小面。買(mǎi)了回涪陵的車(chē)票才發(fā)現去涪陵人太多,排長(cháng)隊候車(chē)。我當機立斷,八折將車(chē)票賣(mài)給新來(lái)的乘客,自己買(mǎi)了直接回重慶的票。

      坐車(chē)4個(gè)小時(shí),終點(diǎn)是重慶朝天門(mén)汽車(chē)站。下車(chē)就逛了朝天門(mén)廣場(chǎng)。目睹黃色的長(cháng)江和青色的嘉陵江合流。廣場(chǎng)很臟,未作久留。坐公交去預訂的錦江之星鵝嶺店入住,整理后出門(mén)游重慶。

      首先到十八梯,下山。街巷破舊,兩側許多算命、賭博、放錄像、修腳、理發(fā)、治疑難雜癥。走到山下沿著(zhù)左手拐,到凱旋路電梯;ㄎ迕X(qián),又坐升降梯回到山上了。邊走邊問(wèn)路,找到長(cháng)江索道。過(guò)江纜車(chē)里還真能裝不少人。我在江面上空打了個(gè)往返,4塊。鉆進(jìn)索道站旁邊的下坡路,又是連續而狹窄的臺階下山,從東升樓到二府衙。前行50米,是湖廣會(huì )館古建筑。再下行,到長(cháng)江邊的東水門(mén)城墻,算是下到頭了。坐公交到火車(chē)站,找到皇冠大扶梯,體驗了2塊錢(qián)2分半鐘的滾梯,又回到山上。至此除了過(guò)江人渡,重慶獨特的交通工具--索道、升降梯、滾梯--都見(jiàn)識了。

      入夜后登上鵝嶺。最好的觀(guān)景位置不是收費塔樓,就是餐廳,沒(méi)進(jìn)去。城里的燈火,差不多看見(jiàn)就行了。

      初六 徒步渝中半島

      今天仍以步行為主感受山城重慶。

      先乘輕軌到市中心的解放碑,路上看嘉陵江。從解放碑走到能仁寺。是個(gè)尼姑寺,門(mén)臉兒不是一般的小,被高大的酒店、商廈包圍個(gè)嚴實(shí)。山門(mén)不供彌勒,供觀(guān)音,比較少見(jiàn)。大雄寶殿供釋尊、文殊、普賢。

      繼續走,路過(guò)未開(kāi)放的大轟炸遺址。新華日報社是個(gè)二層小樓,沒(méi)啥好看。若瑟堂很不好找,因為被居民樓遮擋,位居下坡且墻上蓋滿(mǎn)爬山虎。折騰了半天才找到,是座黑色的哥特式磚樓。

      再前行,參觀(guān)了通遠門(mén)古城墻。在中山醫院沒(méi)有發(fā)現“山城步道”的路標,向一位棒棒打聽(tīng),說(shuō)從停車(chē)場(chǎng)旁邊下去就是。這山城步道比十八梯長(cháng)多了,向下的臺階一段接著(zhù)一段,仿佛沒(méi)有盡頭,當地居民很愛(ài)打麻將和洗腳。下山到人和街,走到人民廣場(chǎng),眼前豁然開(kāi)朗,心胸也開(kāi)闊許多。

      天黑前又參觀(guān)了桂園,《雙十協(xié)定》簽字的地方,不錯。晚上爬批把山,山頂看燈火免費。

      轉移到7天連鎖上清寺店入住,旁邊就是機場(chǎng)大巴,明早直接去機場(chǎng)。

      近距離接觸重慶,也有些感受。外地人在重慶容易迷路。我的經(jīng)驗是多找面善的年輕人問(wèn),往往得到有效的幫助。重慶的公交有點(diǎn)貴,起步兩塊錢(qián)的車(chē)次偏多。乘客缺乏給老年人讓座的意識。重慶小吃味道不錯,但沒(méi)有想象中的便宜。餐館提供的餐具普遍不衛生?此埔淮涡缘目曜雍蜕,仔細觀(guān)察,發(fā)現多是使用過(guò)的。山城的街道比較難清掃,部分行人愛(ài)丟吐垃圾,比如嚼過(guò)的甘蔗、雞腳。經(jīng)濟型酒店到了重慶,軟件打折扣。

      初七 回到平原

      因春運期間重慶到北京的機票太貴,我選擇先飛到邯鄲,再坐大巴回北京。在邯鄲下機后,走路有些輕飄飄的。并非旅途勞頓,而是這幾日雙腳習慣了上下坡,換回平地反覺(jué)不適。

      邯鄲回北京的長(cháng)途車(chē)開(kāi)了6個(gè)小時(shí)。車(chē)窗外,農田平整,視野寬闊。突然發(fā)覺(jué)這原本因見(jiàn)慣而待之麻木的平原,也是很可愛(ài)的。

      我隨意地想,想起自己上學(xué)的時(shí)候喜歡吃辣。那時(shí)錢(qián)少,舍不得頓頓買(mǎi)好菜,辣子能幫助下飯。還有就是人在吃辣時(shí)的心理,渴望挑戰和追逐刺激帶來(lái)的快感與滿(mǎn)足。這些年我不再追究辣,更喜歡飯菜的清淡、原味。順便說(shuō)一句,現代科學(xué)認為辣原本就不是一種味覺(jué),而是熱覺(jué)與痛覺(jué)的結合。

      又想起家在淶灘的妹妹、合川橋頭的摩托的哥、涪陵賣(mài)服裝的小伙兒、武隆天坑的工作人員和天生橋農家樂(lè )的本家阿姨。沒(méi)有這些貴人,我這幾天會(huì )走更多冤枉路,挨更多凍,消耗寶貴時(shí)間,甚至被壞人騙財。對這些朋友,我心存感激,并衷心祝愿他們的人生旅途能夠如我此行重慶的經(jīng)歷一樣--好人好報!

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