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      游重慶大足 欣賞大足石刻藝術(shù)精粹-寶頂山與北山

      時(shí)間:2009-11-25  來(lái)源:fzflxx.com  作者: 我要糾錯


      大足縣始建于唐乾元元年(公元758年) 以“大豐大足”之意而得名 位于四川盆地東南部 重慶市西部 距重慶市110公里 成渝鐵路、成渝高速公路穿境而過(guò) 走成渝高速和省道 約2小時(shí)30分鐘

      大足原意是豐收 富足的意思 四川當地人也叫大腳 是后來(lái)的演繹 變成大腳板的意思了

      大足石刻 目前有寶頂山石刻 北山石刻 南山石刻 石門(mén)山石刻 石篆山石刻

      大足石刻始于唐末 盛于南宋 最負盛名是寶頂山石刻和北山石刻

      1 上寶頂山 上北山

      寶頂山 海拔527.83米 位于大足縣城龍崗鎮東北15公里 那次前往 正逢暴雨之后 路上遇到塌方阻路又逢修路 時(shí)間花了半小時(shí)以上 可以租當地人的出租車(chē)上山

      到達寶頂山 步行10分鐘或化2元乘電瓶車(chē) 才正式到達寶頂山石刻入口 可以買(mǎi)和北山石刻的聯(lián)票

      到北山更近 有力氣走過(guò)去都可以

      2 通過(guò)一幅幅生活場(chǎng)景 一則則故事 欣賞寶頂山石刻

      寶頂山石刻摩崖造像 系數位于大佛灣和小佛灣 主要是長(cháng)約500米的大佛灣 是號稱(chēng)“第六代祖師傳密印”的趙智鳳 在南宋年代 主持下開(kāi)鑿的宣揚佛教密宗道場(chǎng) 歷時(shí)70余年

      寶頂山石刻 和中國其他石刻最顯著(zhù)的區別 就是完整雕刻出一幅幅生活場(chǎng)景 或完整雕刻出佛經(jīng)中一則則佛學(xué)故事 以連環(huán)畫(huà)方式 向觀(guān)眾宣傳佛經(jīng)

      3 一幅動(dòng)人的田園風(fēng)光 ------ 30號牧牛圖[照片1]

      在大佛灣南巖西部面北處 有一幅動(dòng)人的田園風(fēng)光 沙石崖上細細數來(lái) 雕刻了十組 十個(gè)牧公 十條耕牛

      其中 有2個(gè)牧公 肩負牽牛繩 拉牛耕地 此刻正在歇閑 閑聊

      左邊 有1個(gè)牧公 在田頭安心睡覺(jué)

      田野中傳來(lái)動(dòng)人牧歌 1個(gè)牧公吹蕭正歡 邊上松鶴 翩翩其舞

      一幅田野安靜休閑生活

      4 佛經(jīng)之一------父母恩重經(jīng) 15號父母恩重經(jīng)變相

      該摩崖龕 位于北巖東部 有3層 是典型的以連環(huán)圖形式宣講佛經(jīng)

      上層 橫列七佛半身像 高200厘米

      精彩在中層 有10組組雕又稱(chēng)"十恩圖" 一對夫婦在佛前求嗣 之后 如何十月懷胎如何臨盆受苦如何養育兒子如何撫育兒子 兒子遠行父母思念之情

      下層 地獄變圖 則述“三千條律令 不孝罪為先”圖文并茂

      5 佛教中的"輪回"理念十分形象 ------ 3號六道輪回圖[照片2]和20號地獄輪轉圖

      說(shuō)3號六道輪回圖 闡述“因果報應 輪回轉世 靈魂不滅”的佛教哲理

      一高520的無(wú)常大鬼 口銜手抱直徑270 輪回盤(pán) 橫眉怒目站立著(zhù)
      一行者端坐在輪中央 向外發(fā)射六道光束 把輪回盤(pán)均分六葉 六個(gè)區

      整個(gè)輪回圓盤(pán) 有內外中3圈
      內圈 有6個(gè)圓龕 分別是 天-人-神畜牲-餓鬼-地獄這“六趣”輪回身相
      中圈 用18個(gè)圓龕 展現人世間18種生活主要場(chǎng)景
      外圈 則是佛教中比較深奧的"業(yè)因"提法 “六凡”眾生由于業(yè)因之差別 彼來(lái)世去向也區別18類(lèi)

      龕頂設三身佛像 旁刻“三界輪中萬(wàn)種身 自愛(ài)貪愛(ài)業(yè)沉淪”偈語(yǔ)

      輪回圓盤(pán)中 全圖有114相身 均有各姿 其雕刻 以古人理解的形象展現在現代世人的面前

      說(shuō)20號地獄輪轉圖 圖文并茂展示了世人知曉的18層地獄

      整個(gè)構圖 分上下兩大層 地藏菩薩 端坐在上層中央 守在地獄之進(jìn)出口 俯視地獄中受苦受難之人 而比丘與比丘尼 協(xié)立兩旁 判官十王 兩司坐于桌案前 與地藏菩薩齊高的頂壁 自左到右一字排開(kāi) 有10個(gè)圓龕坐佛

      地獄層 有兩小層 上層“刀山地獄”10組 下層“截膝地獄”8組

      “醉酒圖”中 酒后不識家眷 “罪惡圖”中 兒酒后淫母弒shi父

      “地獄不空 誓不成佛”說(shuō)是地藏宏愿

      從觀(guān)賞中 講述佛經(jīng)故事
      還有"大方便佛報恩經(jīng)"變相圖
      按《阿彌陀經(jīng)》《觀(guān)無(wú)量壽佛經(jīng)》雕琢 展示西方樂(lè )土盛景 西方三圣 的"觀(guān)經(jīng)"變相圖 等

      6 寶頂山 單獨石刻摩崖造像

      如果說(shuō)古代能工巧匠們把佛經(jīng)故事刻畫(huà)得栩栩如生 那單獨石刻摩崖造像 則氣勢非凡 建筑技術(shù)登峰造極

      譬如 5號的華嚴三圣像[照片3]

      盧舍那佛位中央 高700厘米 脅立文殊 普賢 三像頂天立地 面若滿(mǎn)月

      其實(shí) 讓后人驚嘆不已是 盧舍那佛 懸空的手掌上托起重約千斤的1.8米寶塔 憑空伸出1.2米 至今已有千年 依然屹立而不倒

      有人以為是袈裟 以撐弓式 把重力引向地面 有人稱(chēng)譽(yù)運用建筑力學(xué)摩崖造像的范例

      此外 三像后面龕壁上 密布著(zhù)81個(gè)月輪龕佛坐像 直徑76 仿佛佛光 普照人生

      大氣磅礴 宏偉壯觀(guān)

      譬如 11號釋迦佛涅槃[臥佛][照片4]

      釋迦佛涅槃[臥佛] 所處摩崖龕kan 高700厘米 寬3200厘米 深500

      主尊像長(cháng)達31米 右脅側臥整個(gè)東崖 頭北足南 膝下部分隱約沒(méi)于南巖之中 以示佛大不可度量

      臥佛前 倏然從地下涌出19個(gè)佛弟子 齊半身 手勢神態(tài)迥異

      佛龕中部供品臺 香煙繚繞 升至崖檐 化作瑞云

      佛龕上部 佛母攜女眷這9身女像佇立著(zhù)

      臥佛全局構思 精巧而大氣 雕刻手法很豐富 伏筆很多 如果游客心中揣摩 不同人會(huì )有不感受

      7 北山石刻 沒(méi)有寶頂山摩崖石刻那般氣派宏偉

      寶頂山摩崖石刻 保存還算完整 并沒(méi)有太多的破損地方 但北山石刻 卻到處可以見(jiàn)到石刻破損之處

      據說(shuō) 北山石窟早于寶頂山摩崖石刻開(kāi)鑿 是南軍節度使韋君靖 在晚唐于景福元年[892]始鑿 經(jīng)前后蜀至南宋紹興年間 歷時(shí)250多年

      與寶頂山石刻不同 其在簡(jiǎn)陋室內屋下保存 幾乎沒(méi)有故事情節 多渲染男人世界陽(yáng)剛之勇與女人世界陰柔之氣

      從觀(guān)賞性角度 北山石窟不及寶頂山石刻那般氣派宏偉

      北山石刻 其佛灣 南北分段 編號 1-100 和 101-290

      編號155號的"孔雀明王" 堪稱(chēng)北山石刻精華
      明王 端坐在孔雀背負的蓮花臺上 而孔雀昂首挺胸 躍躍欲騰飛 最為讓人感嘆的是 石窟兩壁 成千上萬(wàn)神態(tài)各異的小佛相伴隨 窟頂壁畫(huà) 色彩依然鮮艷引人眼球 比之新疆庫車(chē)各石窟 更完整

      編號130號"摩利支天女" 和編號9號/273號 千手觀(guān)音龕 其相通之處就是讓觀(guān)眾驚嘆的千手藝術(shù)想象

      高180的摩利支天女 右金剛 三頭六臂 左金剛 單頭四臂 栩栩如生

      依《千手千眼觀(guān)世音 陀羅經(jīng)》塑造的千手觀(guān)音 胸前雙手合十 肩上兩手冠頂合一 其余各手各執瓶鈴鏡弓杵盾諸法器

      在北山石刻 也有依佛經(jīng)而塑造的某種場(chǎng)景 如編號245號的無(wú)量壽佛經(jīng)變相 則雕刻了一幅西方極樂(lè )世界之盛況 有飛天 有祥云 有寶塔 有亭臺樓閣 有雕梁畫(huà)棟 柵欄層疊 曲折有致 左右壁刻八功德池 刻千佛

      北山石刻渲染女人世界陰柔之氣 可以取"千手觀(guān)音""可利帝母及乳母 ""摩利支天女""水月觀(guān)音""日月觀(guān)音 "為證

      北山石刻渲染男人世界陽(yáng)剛之勇 以"護法之神""釋迦牟尼佛""孔雀明王""彌勒""泗州大圣""普賢神"為代表

      寶頂山石刻和北山石刻 向世人展示了巧奪天工的雕刻技藝 另外 整個(gè)石刻區域的引水其中的玄機也極其巧妙 使石刻能千年保存至今

      8 大足縣城的扁擔大軍 背婁大軍

      從重慶通過(guò)車(chē)往大足 進(jìn)入縣城 迎面就是有個(gè)入城石刻街柱 一佛頭頂"世界遺產(chǎn)"標志

      大足縣城位于大足縣龍崗鎮 一條南北向步行街 一端就是大足賓館 當地最好的星級賓館

      大足整個(gè)縣城很小 雇一輛三輪車(chē) 就可以逛遍 有個(gè)廣場(chǎng) 早晨 當地人 特別是年輕女子 在跳健身操

      最令人稱(chēng)奇是 男女老少 紛紛加人街頭的扁擔大軍或背婁大軍 任何物品統統放在肩膀上

      譬如 嬰兒放在背婁中[照片5]

      這也是石刻外 觀(guān)賞了一種風(fēng)俗


      數據 寶頂山
      大佛灣 長(cháng)約500米 2號護法神龕 3號六道輪回圖 4號廣大寶樓閣圖 5號華嚴三圣像 11號釋迦佛涅槃[臥佛] 15號父母恩重經(jīng)變相 17號大方便佛報恩經(jīng)變相圖 18號觀(guān)無(wú)量壽佛經(jīng)變相圖 19號六耗圖 20號地獄輪轉圖 21號柳本尊行化圖 30號牧牛圖

      數據
      重慶 E106°33N29°31
      大足 E105° N29

      數據
      大足縣始建于唐乾元元年(公元758年) 以“大豐大足”之意而得名
      位于四川盆地東南部 重慶市西部 距重慶市110公里
      成渝鐵路、成渝高速公路穿境而過(guò) 幅員面積1390平方公里 總人口91萬(wàn)
      縣人民政府駐龍崗鎮 郵政編碼402360


      (30號牧牛圖)


      (3號六道輪回圖)


      (5號的華嚴三圣像)


      (11號釋迦佛涅槃[臥佛])


      (嬰兒放在背婁中)

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